В европейской и славянской культуре цветы чаще всего связывают с девушками и женщинами. Им дарят букеты. Во время национальных праздников или отдыха на природе девушки и девочки могут плести венки, одевать их на голову, спускать в воду. С обликом мужчины цветы мало сочетаются в этих культурах. Если венок и надевают представителю сильного пола — то плетут их все равно девушки и женщины. Но есть регион, где все наоборот. И цветы на голове носят именно мужчины. Они же каждодневно плетут себе венки. Где цветы на голове — признак настоящего мужчины? Какое значение имеют эти венки? Подальше от врагов В Саудовской Аравии есть отдаленный регион Асир, где проживает малая народность — кахтаны. Когда-то они жили в равнинной части страны. Но 350 лет агрессивная Османская империя захватила земли их родины. Кахтаны были вынуждены бежать в разные места. И небольшая часть кахтанитов нашла для себя такой район на территории современной Саудовской Аравии, в котором их было не достать османам. Ассир есте
В европейской и славянской культуре цветы чаще всего связывают с девушками и женщинами. Им дарят букеты. Во время национальных праздников или отдыха на природе девушки и девочки могут плести венки, одевать их на голову, спускать в воду. С обликом мужчины цветы мало сочетаются в этих культурах. Если венок и надевают представителю сильного пола — то плетут их все равно девушки и женщины. Но есть регион, где все наоборот. И цветы на голове носят именно мужчины. Они же каждодневно плетут себе венки. Где цветы на голове — признак настоящего мужчины? Какое значение имеют эти венки? Подальше от врагов В Саудовской Аравии есть отдаленный регион Асир, где проживает малая народность — кахтаны. Когда-то они жили в равнинной части страны. Но 350 лет агрессивная Османская империя захватила земли их родины. Кахтаны были вынуждены бежать в разные места. И небольшая часть кахтанитов нашла для себя такой район на территории современной Саудовской Аравии, в котором их было не достать османам. [img]"[/img] Ассир естественным образом отрезан от соседей. В прошлом добраться туда можно было только через систему веревочных лестниц. Изоляция помогла кахтанам сохранить свои уникальные обычаи и фольклор. Цветы — не для женщин Каждый мужчина здесь плел и носил венок из цветов, а иногда и бусы из них же. Обычные жители плели их сами. Те, кто побогаче — покупали на рынках рано утром. За ободок венка могли затыкать еще несколько отдельных букетиков. Эту традицию можно увидеть и сегодня. В поселениях кахтанитов в Асире можно увидеть множество мужчин в венках на голове, груды цветов для них на рынках. Одни носят это украшение ежедневно. Другие — надевают по праздникам, в дни свадеб, встреч с родными. Даже если мужчина одет в европейский костюм, он может добавить к нему своеобразную полосатую полосу материи, обернутую вокруг бедер и венок на голову. [img]"[/img] Для мужчин последний считается средством самовыражения и защиты. Юноши и молодые мужчины делают венок очень пышным, со множеством цветов. Самым изысканным считается украшение с жасмином. Самым красивым — с оранжевыми календулой, бархатцами. Пик местной моды — борода, покрашенная хной в тон этих цветов. Местные считают, что так они подчеркивают свою молодость и привлекательность. [img]"[/img] Зрелые же мужчины предпочитают меньше цветов, а больше трав. Самая популярная — дикий базилик. Считается, что правильно подобрав травы для венка, мужчина защитит себя от множества заболеваний. А вот женщины цветов традиционно не носили. Ни в венках, ни в букетах. Вместо этого их одежды украшает аутентичная национальная вышивка. Уходящая натура Увидеть так называемых цветочных мужчин из народности кахенитов в Саудовской Аравии еще можно. Но их уже все меньше и меньше. За последние десятилетия власти связали регион с основной территорией канатными дорогами. Здесь появилась современная инфраструктура. Но местным предложили программу переселения в более обжитые районы. Многие уехали или ассимилировались. Но при этом в поселения Асира потянулся поток туристов. Их по-прежнему встречают местные мужчины, украшенные венками из цветов и трав.
Свежие комментарии